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史俊保

中國(guó)藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟主席

中書協(xié)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)書法師，國(guó)內(nèi)抄經(jīng)第一人、孔明百科網(wǎng)簽約書畫家

作品展示

史俊保，又名史可鑒，務(wù)本齋主人，1969年出生于山東郯城，定居天津?yàn)I海新區(qū)?，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)書法師、中國(guó)藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟主席、中國(guó)國(guó)際書畫家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)際書畫研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、北京寫作協(xié)會(huì)理事、大眾日?qǐng)?bào)特約記者。

史可鑒是隋唐英雄史大奈后裔，史大奈陵墓遺址就在其村前。祖輩詩(shī)書傳家，多有朝廷為官者。“務(wù)本齋”堂號(hào)已世襲好幾代了，豪邁而務(wù)實(shí)、本分而好學(xué)是其家族特色，在當(dāng)?shù)叵碛惺⒆u(yù)。他自幼跟隨當(dāng)?shù)刂麜倚鞓涑?、馬福成、徐旭、孫憲生、王作桓、王奠基等諸多前輩學(xué)習(xí)書法，遍臨顏歐柳趙諸體，尤擅小楷。后追隨當(dāng)代著名女書法家蕭嫻先生學(xué)習(xí)數(shù)年，并得到張海先生、趙熙文先生指教。

史可鑒作品常見于《中國(guó)書法》、《書法》、《書法報(bào)》、《中國(guó)書畫》、《大眾日?qǐng)?bào)》、《山東人》等大型刊物，被中華全國(guó)總工會(huì)、中國(guó)歷史博物館、中國(guó)軍事博物館、榮寶齋、安陽(yáng)博物館以及眾多國(guó)內(nèi)外友人收藏。并被授予中華優(yōu)秀藝術(shù)家、中華人才精英、中國(guó)書畫大家100人、最具收藏潛力藝術(shù)家等榮譽(yù)稱號(hào)。

史可鑒楷書書法，博采眾家之長(zhǎng)，別具風(fēng)情，彰顯個(gè)人性格，另辟楷法新風(fēng)，尤其小楷堪稱極品。小字運(yùn)筆圓潤(rùn)、娟秀、挺拔、整齊，講究章法布局的和諧統(tǒng)一，講究下筆、運(yùn)筆、收筆的用筆之道，雖小卻顯大氣度；大字雄壯厚重，運(yùn)筆靈活多變，筆畫生動(dòng)而有情致，線條流暢優(yōu)美，行筆緩處如涓涓細(xì)流滋生靜氣，急處似野馬脫韁、長(zhǎng)江大河一瀉千里，水墨交融，濃淡有致，為文為筆賦予了無盡的意蘊(yùn)和靈魂。小字雖小，筆筆清晰，大字雖大，筆筆到位，墨色變化帶給人強(qiáng)烈的視覺效果。學(xué)楷久了，便覺各家楷法大同小異，自認(rèn)為楷書就是寫規(guī)矩的中國(guó)字，能夠讓人看了舒服、美就可以了，由此不再拘泥各家之法，任意搬來，已非一家之楷，自謂無法楷字。

史可鑒不管外界浮躁的環(huán)境，夜深人靜耐得住寂寞、守得住本分，長(zhǎng)年累月在夜深人靜月朗星稀之時(shí)用小楷抄寫經(jīng)文。此時(shí)功利、世俗似乎也隨著暮色下沉，醇雅之作在脫盡縱橫習(xí)氣時(shí)誕生。這是一種虛和之力，于古勁沖之中得沖和淡穆之致，是小楷中高尚境界。抄經(jīng)是一種積墨，積墨如積德，他每日修煉，每日積德。修煉成平心靜氣的習(xí)慣，得寧?kù)o味。

史可鑒的小楷經(jīng)文，那份靜氣讓人仰慕，尤其是現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的高速度與時(shí)代的躁動(dòng)，更令人產(chǎn)生一種向往。那種線條的舒張，那種緩和、張揚(yáng)，讀來氣為之順?，F(xiàn)場(chǎng)書寫時(shí)他的那種自信和張揚(yáng)、謙虛和厚道，一招一式，似乎就是在跳舞、在彈琴、在唱歌、在踏泥濘、在走山路。史可鑒先生告訴我們：《般若波羅蜜多心經(jīng)》正文260字核桃楷抄寫了不低于500遍，不包括被買斷經(jīng)營(yíng)的200卷，《金剛般若波羅蜜經(jīng)》正文5458字，《道德經(jīng)》正文5301字，《地藏經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《洛神賦》、《岳陽(yáng)樓記》等等名文大經(jīng)，每篇多少字，脫口就來，足見他對(duì)這些經(jīng)文的熟悉。抄過的經(jīng)文數(shù)也數(shù)不過來，都是用的小楷或核桃楷，一筆一劃，規(guī)規(guī)矩矩地寫，多數(shù)都是在夜深人靜時(shí)完成的。小楷需要靜心，經(jīng)文不可錯(cuò)字，不可多字，不可漏字，沒有耐心寫不了。“抄經(jīng)文需要虔誠(chéng)，需要認(rèn)真、仔細(xì)，抄經(jīng)文，學(xué)古人，那份感覺，那種體悟，那種高度，諸多事例在現(xiàn)實(shí)生活中也常見，甚而比古人見到的層次更高，更感人，但經(jīng)文中的文字經(jīng)典、優(yōu)美，的確一字不可易。”史可鑒如是說。

《中外名流》雜志第20期以《吾以我血抄心經(jīng)》報(bào)導(dǎo)過史可鑒用自己的血抄寫四部金剛經(jīng)的事跡，在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。他刺血敬書《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的行為，在當(dāng)今社會(huì)中實(shí)屬罕見。正因?yàn)樗悯r血、用生命的一部分抄經(jīng)的過程，才使他打下了堅(jiān)實(shí)的功底，每幅作品更充滿靈性。美籍華人張明明女士（著名作家張恨水之女）收藏了一部佛經(jīng)，對(duì)史可鑒先生的虔誠(chéng)之心非常敬佩，后來經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，并促成了2011年的歐洲六國(guó)巡展，提升了史可鑒先生的國(guó)際影響力。

史可鑒不僅是一位出色的書法家，還是活躍的書畫活動(dòng)家。熱心為藝術(shù)家義務(wù)服務(wù)，并積極提攜年輕人，這與他領(lǐng)悟“佛、道、儒”的精髓，致力修煉自己和“普度眾生”有密切關(guān)系。他于2010年發(fā)起設(shè)立了中國(guó)藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟，并被推舉為首任主席。自2010年8月開始，以每年分為春、夏、秋、冬四季舉辦濱海筆會(huì)，筆會(huì)藝術(shù)家全部來自網(wǎng)絡(luò)。開創(chuàng)了藝術(shù)家從虛擬的網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，相互溝通與交流的先河，有效拓寬了藝術(shù)家與收藏家之間的近距離接觸，提高了藝術(shù)家優(yōu)秀作品的展示與收藏頻率。幾年來，全國(guó)各地參會(huì)藝術(shù)家已有2000余人次，參與國(guó)內(nèi)書畫活動(dòng)600多次。有效促進(jìn)了書畫藝術(shù)家與收藏家、書畫愛好者、喜歡書畫的企業(yè)家的溝通、接觸、洽談、交流和交往，提高了藝術(shù)家展示、出售作品的頻率，拓展了藝術(shù)家的思路和交友的范圍。

史可鑒多年前便立志要使民族的書畫藝術(shù)走出國(guó)門、走向世界，他和他所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)與國(guó)際某些藝術(shù)團(tuán)體溝通接觸，互相切磋藝術(shù)。已與美國(guó)大華府藝術(shù)同盟主席張明明女士、日中藝術(shù)同盟主席陳蘭奇女士、印尼藝術(shù)家關(guān)國(guó)勝先生、韓國(guó)藝術(shù)家青山先生等藝術(shù)團(tuán)體交往頗深，初步打開了藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟的國(guó)際市場(chǎng)?！稄奈幕蟀l(fā)展、大繁榮看藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟發(fā)展契機(jī)》是史可鑒的原創(chuàng)文章，已被多家媒體轉(zhuǎn)載。該文凸現(xiàn)出史可鑒的胸襟，一種激情，一種執(zhí)著，一種渴望和祈盼，一種精、氣、神躍然紙上。

史可鑒還是一位杰出的書法教育家。在天津?yàn)I海新區(qū)二十多年來，致力于書法藝術(shù)的推廣交流，他從不辦培訓(xùn)班收費(fèi)，而是走進(jìn)校園義務(wù)教學(xué)。早期書法教育還沒有完全走進(jìn)校園的時(shí)候，他甚至托關(guān)系求著學(xué)校開書法課，開始時(shí)筆墨紙張都自己提供。通過十幾年的努力，他已經(jīng)是當(dāng)?shù)厥嗨鶎W(xué)校的書法導(dǎo)師，培養(yǎng)了幾千名書法愛好者。尤其是借助藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟這個(gè)平臺(tái)，廣泛邀請(qǐng)各地的藝術(shù)家們走進(jìn)課堂，和孩子們互動(dòng)交流，極大豐富了孩子們的內(nèi)心世界，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。他的義舉得到了當(dāng)?shù)卣?、學(xué)校和家長(zhǎng)的認(rèn)可，教育部門曾專門前往濱海調(diào)研，為國(guó)家在中小學(xué)內(nèi)普及書法教學(xué)提供了一些啟示。為了表彰他對(duì)濱海文化事業(yè)的貢獻(xiàn)，也為了把藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟濱海筆會(huì)這個(gè)文化名片做的更響，當(dāng)?shù)卣?lián)合有關(guān)企業(yè)共同出資為他專門建立了一所幾千平的工作室。也正因此，他把整個(gè)內(nèi)心都奉獻(xiàn)給了這份沃土。

他熱衷于書法交流而淡泊名利，傾情于提攜新人而不求回報(bào)。他更多地是用自己賣字的錢組織活動(dòng)，滿足藝術(shù)家的食宿、路費(fèi)、禮物，甚至還有潤(rùn)筆費(fèi)。他能把雅安蘆山4.20賑災(zāi)大型書畫義拍所得的陸萬(wàn)陸千元全部捐贈(zèng)給蘆山小學(xué)災(zāi)后重建，而自己一直身居幾間土坯房。他穿著樸素、飲食簡(jiǎn)單，衣服多是地?cái)傌?，抽煙只是幾塊錢的大前門。但是他活得目標(biāo)明確，活得充實(shí)愉快，活得信心十足，活得讓人敬仰。正如著名詩(shī)人張金才先生為他作的四言長(zhǎng)詩(shī)《為史可鑒方家作》所講“鞠躬盡瘁，歲歲重庚。困難當(dāng)頭，咬牙不吭。資金匱乏，硬頭皮撐。傾其所有，盡其所能。揚(yáng)孟嘗義，踐叔寶行。竭盡心力，善始善終。功德圓滿，贏得尊重。遠(yuǎn)方來賓，誰(shuí)知苦衷？嗟來之食，他未領(lǐng)情。為自由故，拒困金籠。貧賤不移，處事信誠(chéng)。一生志向，擊水鯤鵬。龍馬精神，知音共鳴。和人利地，天時(shí)助成。”

桃李不言，下自成蹊，史可鑒的作品尤其是人品贏得了社會(huì)各界的尊重認(rèn)可。除了書畫、文學(xué)界的朋友外，活佛高僧、黨政人員、退役將領(lǐng)、商界巨賈、媒體記者、個(gè)體商販、工薪階層等都有他的知音好友。經(jīng)常有一些年齡比他大、社會(huì)影響比他高的朋友提出拜師要求，他總是以兄弟們一起交流婉拒。實(shí)在推辭不過的，對(duì)于那些行過拜師禮的諸多學(xué)生，他也很少以老師自居。他這種貌似沒有書法大家溫文爾雅的氣質(zhì)、也沒有山東大漢高大硬朗的“文弱書生”，卻以沂蒙人那份純樸、豪邁之情，讓身邊的每一個(gè)人都感受到那種掩飾不住的魅力。