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　　潘廣學，證件名為潘廣學，筆名道緣，號混元居士。自幼癡迷書畫，尤愛梅花，早年師承著名花鳥名家顏泉先生，后又追隨韓英偉老師、孫俊之老師、韓斌老師、王經華老師、王榮山老師、王立鶴老師、武廣軍老師學習。近十幾年來，一直從事中國畫研究與創作，尤善大寫意花鳥。多次參加全國各級畫展，曾在臺灣、香港、澳門、深圳等地參加書畫交流學習，2017年被中國教育電視臺邀請出席書畫聯歡晚會。作品被周恩來紀念館及多家美術館收藏，入選《當代中國書畫名家名作精品集》、《當代中國書畫名家藝術博覽》等典籍。

　　他深受傳統文化熏陶，常年專注于道學研究，精通易學風水、道教玄學及中醫理療，15歲時就為人診治小兒驚風，在當地頗有影響。人遵自然，天道永行。依順運緣，即可德成。他的畫作繼承了中國國畫的優良傳統，又將易經的理論與五行風水相結合，將五行元素、風水元素融入到畫作中，形成了別具一格的風水畫作品。他的作品一是注重聚氣。古人認為維持生命的首要條件，就是“聚氣”。南朝畫家謝赫在“六法論”中也有“氣韻生動”之說。這“氣”的學說在風水學(風水山水畫)中是極其重要。古人認為一個地方風水好，那么此地的特點簡而言之便是能夠“藏風聚氣”，也唯有“藏風聚氣”，方能生生不息。他的作品就是把藝術與風水完美地結合在一起，講究的是形、神、理、氣四者相通。二是講究平衡。就像人的身體如果不平衡就可能會出現問題。那么如果風水畫不平衡，一幅畫可以說是烏煙瘴氣，和窮山惡水差不多，根本沒法體現蒸蒸日上的感覺。對于人來說，要有好的精氣神，那么畫也一樣，要給人一種很朝氣的觀感。山要有好的造型，高、低、前、后、左、右都要是對的。他認為真正的風水畫家，一要明人運、二要懂風水、三要有畫功、四要有學識、五要有感應環境和貫注意識的能力、六要有德性。六者少一，便不可以風水畫論。

　　近看來，他多次參加國展，并取得了良好成績，倍受美術界和收藏界關注。

　　2013年入選《第六屆全國當代著名花鳥畫家作品展》；

　　2014年入選《第七屆全國當代著名花鳥畫作品展》；

　　2017年入選《第九屆全國當代著名花鳥畫作品展》；

　　2018年入選《第十屆全國當代著名花鳥畫作品展》并獲優秀獎；

　　2020年作品《清音淑影》入選《悲鴻精神——第四屆全國中國畫作品展》；

　　2021年作品《南國之春》入選《聚焦扶貧攻堅歌頌美麗山東——第24屆山東美術新人新作展》。